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Índice Prólogo Introducción Abreviaturas y siglas PRIMERA PARTE ESCLARECIMIENTO DE LOS INTERESES COGNITIVOS Capítulo 1: Contribución de las ciencias bíblicas a la lectura de la Biblia en la Iglesia católica 1.1. Observaciones preliminares 1.1.1. La meta de la investigación 1.1.2. Determinación de conceptos 1.1.3. Necesidad y peligros de la abstracción 1.1.4. Tu forma de hablar te delata 1.2. Necesidad de una mediación científica para la lectura popular de la Biblia 1.3. La mediación entre lectura científica y popular de la Biblia en el plano pastoral 1.4. La discusión sobre la metodología de la mediación científica 1.4.1. Puntos candentes de la discusión en los últimos treinta años 1.4.2. La cuestión de la relevancia 1.4.3. La cuestión de las consecuencias negativas del trabajo científico con la Biblia .8 1.4.4. La llamada a un cambio de paradigma en las ciencias bíblicas 1.4.5. La cuestión del progreso científico en las ciencias bíblicas 1.5. Síntesis: la necesidad de aclaraciones científico-teóricas5 Capítulo 2: Reflexiones previas sobre teoría de la ciencia 2.1. Condiciones, alcances y límites del conocimiento científico 2.2. El reconocimiento de formas no científicas de conocimiento y de pensamiento5 2.3. La importancia de la situación lingüística pragmática para las explicaciones científicas Capítulo 3: La necesidad de una ética de la ciencia para biblistas 3.1. La meta de una ética de la ciencia 3.2. Ethos científico 3.2.1. Ethos profesional de las ciencias bíblicas 3.2.2. Valores conductores de la acción para la ciencia como sistema de declaraciones 3.2.3. Valores conductores de la acción para la ciencia como actividad 3.3. Responsabilidad por las consecuencias de las ciencias: ¿necesitan también las ciencias del espíritu una ética de las ciencias? 3.4. Diferenciación del concepto de responsabilidad 3.4.1. Responsabilidad interna y externa 3.4.2. Diferenciación de la responsabilidad externa 3.4.2.1. Responsabilidad por acciones causales y por omisiones 3.4.2.2. Responsabilidad de tareas y de roles 3.4.2.3. Responsabilidad moral universal 3.4.2.4. Responsabilidad legal 3.5. La responsabilidad del rol del biblista católico Capítulo 4: Rasgos de la teoría de la lectura de la Biblia en la Iglesia católica 4.1. Introducción 4.2. Determinaciones ontológicas 4.3. Determinaciones normativas 4.3.1. Visión global6 4.3.2. Sagrada Escritura Palabra de Dios7 4.3.2.1. Sagrada Escritura 4.3.2.2. Palabra de Dios 4.3.2.3. Noción de revelación 4.3.3. La Iglesia como comunidad intérprete 4.3.3.1. Visión general 4.3.3.2. El significado de la tradición 4.3.3.3. La comunidad intérprete 4.3.3.4. La tarea de la ciencia bíblica 4.3.4. Dimensión histórica 4.3.5. Dimensión literaria 4.3.6. Admisibilidad de preguntas criterios para el juicio de lecturas bíblicas 4.4. Determinaciones sobre las fuentes de conocimiento admitidas 4.5. Jerarquización de las fuentes de conocimiento 4.6. Determinaciones judicativas 4.7. Consecuencias ético-científicas 4.8. Síntesis y precisión acerca de los intereses cognoscitivos de esta investigación 4.9. Mirada a la segunda parte del trabajo SEGUNDA PARTE ELEMENTOS PARA UNA TEORÍA DE LECTURA BÍBLICA A PARTIR DE LA OBRA DE CARLOS MESTERS Capítulo 1: Introducción: ciencia bíblica al servicio de la lectura de la Biblia en las comunidades de base latinoamericanas 1.1. Consideraciones previas acerca de la elección de la base documental de la segunda parte de esta investigación 1.2. La recepción de impulsos del movimiento bíblico latinoamericano por la ciencia bíblica en ámbito alemán Capítulo 2: Los fundamentos de la teoría de la lectura de la Biblia de Carlos Mesters 2.1. Consideraciones previas sobre los límites de mi presentación 2.2. Esbozo biográfico de Carlos Mesters 2.3. La nueva lectura popular de la Biblia en algunas comunidades de base latinoamericanas 2.3.1.